Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) est un philosophe, humaniste et théologien italien, considéré comme l'un des plus grands pensateurs de la Renaissance. Né à Mirandola dans les États pontificaux, il appartient à une famille noble romaine.
Il a étudié la philosophie et la théologie à l'Université de Bologne avant de se consacrer à des recherches en sorcellerie, alchimie et kabbale. Il a ensuite voyagé en Italie, en France et dans les pays allemands où il rencontre des intellectuels tels que Marsile Ficin, qui ont influencé ses idées.
En 1486, Pico publie un ouvrage intitulé "Disputations adversus astrologicos" dans lequel il attaque l'astrologie. L'ouvrage provoque des polémiques et est condamné par l'Église catholique.
En 1487, il publie un autre ouvrage intitulé "Oratio de hominis digitate" où il soutient que l'homme peut atteindre tous les domaines de la connaissance et qu'il a le pouvoir d'atteindre toute perfection. L'ouvrage est considéré comme un classique de la pensée humaniste et a été largement commenté par des penseurs tels que Martin Luther et Friedrich Nietzsche.
En 1489, Pico organise une conférence à Rome intitulée "Disputationes adversus astrologicos" dans le but de réfuter l'astrologie. La conférence est un échec car les théologiens invités refusent de participer à la discussion.
En 1493, Pico publie un ouvrage intitulé "Conclusions" dans lequel il présente des thèses controversées sur la Trinité, l'Incarnation et la Sainte Trinité. L'ouvrage est condamné par l'Église catholique et Pico est obligé de renoncer à ses thèses.
Pico meurt en 1494 à la suite d'une épidémie de peste alors qu'il se trouvait à Rome pour essayer de réfuter les attaques portées contre lui par l'Église catholique. Il est enterré à Mirandola dans une tombe somptueuse qui a été construite par ses parents.
Pico della Mirandola est considéré comme un des plus grands penseurs de la Renaissance et son œuvre a eu une influence considérable sur les idées humanistes et occultistes de cette époque. Sa pensée est caractérisée par sa conviction que l'homme peut atteindre tous les domaines de la connaissance et qu'il a le pouvoir d'atteindre toute perfection.
Il a étudié la philosophie et la théologie à l'Université de Bologne avant de se consacrer à des recherches en sorcellerie, alchimie et kabbale. Il a ensuite voyagé en Italie, en France et dans les pays allemands où il rencontre des intellectuels tels que Marsile Ficin, qui ont influencé ses idées.
En 1486, Pico publie un ouvrage intitulé "Disputations adversus astrologicos" dans lequel il attaque l'astrologie. L'ouvrage provoque des polémiques et est condamné par l'Église catholique.
En 1487, il publie un autre ouvrage intitulé "Oratio de hominis digitate" où il soutient que l'homme peut atteindre tous les domaines de la connaissance et qu'il a le pouvoir d'atteindre toute perfection. L'ouvrage est considéré comme un classique de la pensée humaniste et a été largement commenté par des penseurs tels que Martin Luther et Friedrich Nietzsche.
En 1489, Pico organise une conférence à Rome intitulée "Disputationes adversus astrologicos" dans le but de réfuter l'astrologie. La conférence est un échec car les théologiens invités refusent de participer à la discussion.
En 1493, Pico publie un ouvrage intitulé "Conclusions" dans lequel il présente des thèses controversées sur la Trinité, l'Incarnation et la Sainte Trinité. L'ouvrage est condamné par l'Église catholique et Pico est obligé de renoncer à ses thèses.
Pico meurt en 1494 à la suite d'une épidémie de peste alors qu'il se trouvait à Rome pour essayer de réfuter les attaques portées contre lui par l'Église catholique. Il est enterré à Mirandola dans une tombe somptueuse qui a été construite par ses parents.
Pico della Mirandola est considéré comme un des plus grands penseurs de la Renaissance et son œuvre a eu une influence considérable sur les idées humanistes et occultistes de cette époque. Sa pensée est caractérisée par sa conviction que l'homme peut atteindre tous les domaines de la connaissance et qu'il a le pouvoir d'atteindre toute perfection.
